德侑實業有限公司設立於民國92年，延續承接原鞋類模具製造及鞋材開發設計，憑藉獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
德侑實業有限公司創辦人林晉陞為了打破一句俗語「阻礙我們前進步伐的往往不是身上的千斤重擔，而是腳下那雙不合腳的鞋子。」
運用這樣的理念，展現出我們將走在「沉、穩」的路程，創造出屬於自己的「德行天下」。
從模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，發現人們只重視外形，卻忽略買鞋的初衷。
為了要穿的舒適、走的安穩，有人說：「一雙好鞋，更需要搭配一雙優質的鞋墊，才可以帶你到任何你想要去的地方。」
為了替自己身邊重視的人們做一雙好的鞋墊。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到顧客的需求
即便現今許多的鞋廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
進而將他從踏進社會後，所做的開發、研究、創新以及對材料的要求全部整合之後
憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後，創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠
把乳膠材料與備長炭提高到更高的層次。同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
20多年來我們以臺灣為基礎，世界為疆界，正派經營、創新思維，陸續拓展國外市場提供高品質的產品，用熱忱、專業、誠信的服務態度成為顧客首選的事業夥伴。
而目前引進最新石墨烯加工技術，為鞋墊增加更多的可能性。
石墨烯是一種以sp2雜化連接的碳原子緊密堆積成單層二維蜂窩狀晶格結構的新材料。
具有優異的光學、電學、力學特性，在材料學、微納加工、能源、生物醫學和藥物傳遞等方面具有重要的應用前景，被認為是一種未來革命性的材料。
第一，石墨烯對紅外光、可見光、紫外光的透光率均達97.7%；其透光性在較寬的波長範圍內都很好，被其吸收的光還能迅速轉化為其他波長的光。
第二，密閉性好。不透氣、也不透水，對強鹼、強酸等腐蝕性溶液有很強的抵禦能力；能有效抑制細菌的生長。
第三，強度高。石墨烯的強度是鑽石強度的2倍、鋼材的200倍，是已知硬度最高的材料。有人這樣打比方：將與食品保鮮膜薄厚一樣的石墨烯製品蓋在一隻杯子上，想用鉛筆頭戳破它，得一頭大象站在鉛筆上才行。
第四，韌性非常好。石墨烯是已知的最柔韌的材料，且抗壓力非常高。普通的石墨烯包裝袋可提起一輛2噸重的汽車。
而在生物醫學和物理學領域，研究發現大腸桿菌在石墨烯上無法生存，而人類的細胞卻能正常生長。
石墨烯的二維結構會與大腸桿菌上的磷脂分子產生交互作用，在拉扯下會使大腸桿菌破裂、無法存活。
這種物理性殺菌的方式，也不易像使用抗生素容易產生抗藥性，因此，可用於製作止血繃帶、抗菌服裝，以及食品、藥品等的包裝材料。
德侑實業有限公司TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠與全新石墨烯加工代工技術與你一起打攜手打造環保無毒的健康世界。
德侑實業有限公司開發的產品下：
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德行天下：
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如果有人問你，中小學時代最難忘的有哪些？相信很多人會回答，每天不停地上課，不停地作業，不停地考試，不停地應對各科老師。心劍也是這么覺得，那些堪稱魔鬼的日子，現在想來依然感慨，歷歷在目。好在心劍懂得調節，枯燥煩悶的學習之余，迷戀上了一本本厚厚的武俠小說，是真的一頁頁翻著閱讀，那種手、紙摩擦發出的翻頁聲和現在看電子版的感覺完全不同。當然，需要有所節制，并且應該在適當的時候、適當的地點閱讀，否則對于成績是一項極大的阻礙。哎，說到這里，皆是淚水。 武俠小說影響了一代又一代的國人，它已不單純只是一種文學形式，更已成為一種新興的中華文化。武俠小說為何有如此大的吸引力，因為它的扣人心弦、跌宕起伏的故事情節，因為它的精彩激烈的打斗場面，更因為它所塑造的偉大的人格形象——這就是“俠”。 武俠小說在中國源遠流長，很多學者認為，成書于東漢末年，講述“荊軻刺秦”的《燕丹子》，是我國歷史上最早的一部武俠小說。而春秋戰國時代的墨子，提出了著名的“兼愛”、“非攻”思想，提倡要“愛人若愛其身”、“興萬民之利，除萬民之害”等主張，創立了代表最低民眾利益的墨家學派，并身體立行，以身作則，奔走天下。所以，墨子便是中國俠義精神的始祖。 俠是一種行為，也是一種理想，一種飽含著夢幻與榮光的意志，無論于理是合是悖，無論于法是反是違，俠永遠是心中不變的追求。而這追求，是在呼天不靈時的替天行道，是在叫地不應時的代地執法，有所不為，有所必為，在執法不公正時，在合情不合理時，俠者驀然回首、橫空出世，代行著公平執法、救難救急的使命。 “俠文化”在漫漫的中華歷史上有著特殊而又舉足輕重的地位。特殊性在于俠是一種可以說是相當難以定義的東西，任何人在任何時間進行的一種“路見不平一聲吼”的行動皆可以稱之為“俠”。而說俠文化具有舉足輕重的地位也并非妄言，俠文化可以說是伴隨著中華文明起起伏伏而又久經風雨，同時它也是中華傳統文化的縮影的一部分。 上世紀武俠小說創作的鼎盛時代，中華大地出現了諸多的天才、奇才、鬼才、怪才，一時間“群雄并起，百家爭鳴”，其代表人物便是金庸、古龍、梁羽生等。 金大師早已聞名世界，獲得榮譽無數，其博學多聞，下筆如神，嬉笑怒罵皆成文章，對中華文化的研究之深入，傳播之廣泛，堪稱我輩楷模，不服都不行。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，深入人心，童叟皆知。 古大俠仗劍江湖，一騎絕塵，大口喝酒，大碗吃肉，筆尖投射出的愛恨情仇使人迷醉，實乃性情中人的最愛。惜中年逝去，從此江湖中失去了一位大師鬼才。遙想學生時代模仿古大俠之風寫了若干短文，于同學中傳閱甚有好評，而今手稿遺失，實乃大憾。 梁羽生的作品繁多，數十年寫作不輟，作品數量是金庸的三倍，技巧也不斷創新變化，對武俠文學的一往情深，鍥而不舍，梁羽生已達“樂在其中”的境界。他有一個著名的觀點，即武俠小說有武有俠，俠是第一位，武是第二位，“寧可無武，不可無俠”。因而，被公認為新派武俠小說的開山宗師，而金庸則是新派武俠小說最杰出的創作者。 大師風范，獨具匠心，文章通神，記憶永恒。 作為一個時代的印記，武俠小說滿足了70、80、90后的精神需求，結合當下，網文橫行，題材上基本上是仙俠、玄幻霸屏，成為目前的主流快餐文學，流派眾多，優劣難辨。與前輩大師相比，現在所謂的大神們收入超出百倍、千倍，作品含金量卻難以比擬，內外因皆而有之，在此不一一列舉，且待下回分解。 俠之大者，為國為民；俠之小者，為友為鄰。這根植于我們骨髓的中國俠文化必將影響一代又一代的國人，成為我們堅定信念的精神支柱，汲取能量的精神食糧，世代相傳的精神印記！ 作者：心劍傳人 +10我喜歡
曉云原創文學 當曾與母親連接的臍帶漸漸脫落，你的肚子上留下了一個深深圓圓的疤痕，你作為一個個體被宣布來到了這個孤立無援的世界上，你的生命畫卷由此展開，是信筆涂鴉，還是濃墨重彩，皆由你心。 是匆匆過往的流云，還是亙古橫貫的江河？是榮榮枯枯的葉片，還是巍巍峨峨的高山？郁郁人叢，蕓蕓眾生，演繹著命運的輪回。 人來到這個世界上，臨走的時候，總會回首望望，捫心問問：留下了什么？帶走了什么？盡管你會從來處來，往去處去，可是就像大樹會刻下年輪、雁過會留下聲音、雕欄會出現銹跡一樣，你總是會留下或濃或淡的生命印跡—— 風華絕代的美人留下滄桑的笑容，帶著馥香絕塵而去；金戈鐵馬的英雄留下悲壯的嘆息，黯淡了刀光劍影；奸臣留下千古罵名，在歷史的恥辱柱上暴曬；詩人留下花非花霧非霧的意境，和后世之人玩猜猜看的游戲…… 而絕大多數的人們，更像是暗夜里的風，來去匆匆，無影無痕。 如草芥，如螻蟻，化為無聲，化為虛空。應該哀嘆嗎？或者，應該悲鳴嗎？不，大可不必！ 中世紀哲人呂斯布魯克在《精神的婚戀》中說：“神是那潮汐漲落的大海，涌動不息。”我把他說的“神”理解為人的精神，人活在世界上，留下更多的應該是精神印跡，那就像大海一樣，是永恒的。 忽然又想起臧克家老先生的詩句：“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風吹到的地方，到處是青青的野草。”人能做一株青青的小草，何其幸哉！ 沙灘上的腳印被海浪沖去，沖不走的是你跑過沙灘時愉悅的笑聲；黑板上的字跡被板擦擦去，擦不去的是你的那份智慧和誠意；青春會逝去，逝不去的是你追逐夢想的激情；奮斗的汗水會干透，可希望的甘霖會永遠浸潤著你的心…… 人類每時每刻都在描畫著，鐫刻著。 有聲有形的，無聲無形的。 縱縱橫橫，是價值的探索與追求；深深淺淺，是情感的嘗試與體驗。你真誠的迎接每一次太陽的升起，你真誠的送走每一次太陽的落下，你在太陽升落之間畫一道流暢的弧線，為生命作出更有洞察力的抉擇，讓生命舞動與飛揚。你那樣活著，就是最真實的存在，那道看不見的弧線就是最純粹的生命印跡。 “天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過。”飛鳥如是鳴。 “大地沒有留下我的痕跡，但我已經悄悄埋下種子，等待生命之草青青。”我如是想。 +10我喜歡
原創 少年 小琛 白日不到處——頭頂驕陽爬山，未免燠熱難當；你想要陰天嗎?大自然聽到了你的愿望，不但給你陰天，而且慷慨地賜給你風雨。一路上山，哪見青天白日？然而，縱雨橫風狂，穿林打葉，誰怕，我自吟嘯且徐行；云霧繚繞，終凌絕頂，回首，也無風雨也無晴。 青春恰自來——山高水長，耳旁流水潺潺，滿目蔥蘢相伴。初夏的植物在瘋狂生長，它們適逢青春；蜿蜒曲折的山道上迎來兩個小姑娘，她們隨性可愛，她們內心堅毅，她們追逐夢想，她們不畏風雨，她們正青春；兩個小姑娘的身后跟著一個老少年，他的青春沉睡已久，但被山間的精靈呼喚，漸漸甦醒，煥發。 苔花如米小——一路走來，老樹的背陰處，斑駁的山石上，盡見苔蘚。“拾階綠沾衣”，它們如米粒般細小，一簇一簇，生長在陰暗潮濕之地，但大自然賦予它們頑強的生命力，使其也能憑自身的力量開花結果。它向世界宣告：我雖渺小，一樣有生存的權利和自由。 也學牡丹開——垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢……逛鬧市、游山水，賞牡丹盛開在市井，窺苔花綻放于山野；忽然察覺，牡丹適合富貴繁華之所，人來人往，見慣了榮辱，自于 庭前花開花落；青苔安居僻靜山間，游人匆匆，去留無意，管它天上云卷云舒。 而苔花自言自語：我開我的，為何要學牡丹？各安天命，靜度輪回， 我不用羨慕你，你不用算計我，多好！ 隨園主人嘗游白云山，聞而嘆曰：我寫此詩，本意是贊美 苔花，卻不經意將苔花與牡丹做了高下的比較，不應該啊！世間萬物，本無高下。人為性靈所鐘 ，孰知草木亦然？ …… 聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？ +10我喜歡
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